武当神韵 | 武当高道—张士逊

十堰广电讯（记者 彭涛）西北部是秦岭山脉支脉，西南部为神农架。峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。这大自然的神妙造化正是道士们断绝俗缘世虑，修真炼性所崇尚和追求的虚清环境，正是道家梦寐以求的修道之地。在中国道教史中，一些具有突出影响的真人高道都曾在武当山修炼过。

在他们当中，有一位名为张士逊的高人，非常与众不同。虽然武当山历代志书中都将他视作有名的道士来对待，但他与武当山以及道教的渊源却并无系统详细的文字记述，因而民间也对他存在诸多的争议。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：历史中有很多的争论，他少年在武当山游学，遇到一个道士，这个道士看到少年的张士逊与道教有缘，就劝张士逊跟他一起学道，那么他就婉言拒绝了。

少年张士逊为何不愿迈入道门，史书上并无明确的答案，但我们仍可从他身世和当时的社会背景中推测一二。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：张士逊出生在郧县一个比较荒僻的地方，所以受了很多磨难，他的母亲生他以后啊，才7天。他的母亲就去世了，临去世之前就把幼小的襁褓当中的张士逊交给他的姑姑抚养。

张士逊自幼父母双亡，与姑姑相依为命，不仅身世悲惨，家境也非常贫困。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：那他读书少年的时候，记载他家庭困窘，那是说了什么到了什么地步呢，就是到了一种揭不开锅的地步，非常的贫困，那么这段时间对他影响非常大，当然也激励张士逊刻苦读书，一定要有所成就。

张士逊出生时，社会动荡不堪，一些不愿仕宦的儒生和失意的官僚们往往以黄老道家思想作为安身立命的思想精神支柱。

武当玄武派传人陈理圣：这个过程中因为当时社会动荡，朝廷更替比较快，人心不稳，还有就是讲四书门阀制度，有本事有能力的人你的出身不好，你想做官做不了，这样一些人做官做不了，最后就崇尚道学或者玄学。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：在当时张士逊可能有所追求，他认为应该为国家效力不愿过早从事道教。

张士逊既然有意考取功名，那为何又选在清虚之境的武当山学习读书呢？原来，在当时道学在社会上已经开始倍受尊崇。武当一位叫陈抟高道，熟读经史子集百家之书，有经世之才，连帝王都想一见。

武当三丰联谊会会长钟云龙：当时的皇帝赵匡胤请他，他不见他，不理他，淡薄功名，潜心研究自己的丹法。

陈抟无心，世人有意。学道之人连皇帝都无法请动，顿时就让道学更加风靡一时，几乎成为了当时读书人的必修之课。所以张士逊也顺应时势，选择来到了武当山。但是他一定不曾想到，这个决定差点让他送了命。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：史料记载，张士逊在武当山游学的过程中，寄宿在一个农家里，这个老百姓晚上呢，就有杀他的念头，为什么有杀他的念头呢，因为在当时湖北省四川这一带，包括湖南这一带，都有一种杀人祀鬼的风俗。什么意思呢，就是我杀了一个人，祭祀鬼的话，就能给这个家庭带来福佑。

在《江邻几杂志》中，我们也曾看到关于这个传说的记载：“少时薄游武当，村舍主人将杀以祀鬼，安卧室内，诵六天北帝咒，巫者见星宿覆其上，怖而却走”。这里的“北帝”即是北极玄天上帝，也就是武当山的主神真武大帝。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：通过这些民间风俗啊，通过当时的一些文化氛围，我认为他在当时这个环境下，这个氛围中,他是多少还是受道教一些影响。

深受武当文化熏陶的张士逊逐渐成长为栋梁之才，而他并不知道，那位被他婉拒的道长曾预言过，他即便不入师门学道，也将位极人臣。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：他在郧县还有襄阳做县令的时候，政绩很高，得到了上级非常高的评价，到五十岁的时候呢，就进入了相对级别的高官了。到他六十多岁的时候，太子在选老师的时候，张士逊忠厚老实，可以为帝王师。就选了张士逊，当太子的时候就是他老师，他以后登上帝基自然就会对老师有所感恩，这是最大的一个机遇。

凭借个人的才能加上机遇，昔日那个穷困孤苦的少年终于成为了当朝的宰相。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：第一次拜相以后呢，在有一次宫廷内部斗争中啊，他为了救别人，他为救谁呢，为旧当时的曹利用，就是檀渊之盟啊，曹利用发挥了很多作用，他为了救曹利用，遭到了御史大夫的攻击，所以他被迫被朝廷罢相。

但是，让人没想到是，因为皇帝的赏识和怜爱，不久之后，张士逊竟然又官复原职了。这本是一件好事，但是，没过多久，另外一件事情的发生，却又让张士逊再次丢官。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：这御史大夫他是相当于一个检察官，这个大夫请客的时候呢，别人都到了，只有张士逊过了中午才到，引起其他官员的不满，这是在当时一个非常失礼的行为，就被迫贬掉他的宰相。

当时，所有人都以为二次丢官的张士逊再也不可能东山再起。结果没成想，历史又和他们开了一个玩笑，因为没多久，张士逊又一次复职了。

汉江师范学院武当文化中心主任罗耀松：再接着以后呢，就到了七十多了，到了退休的年龄，再加上一些朝廷内部的风波，他以退休以治世荣归故里。

传说，张士逊在武当山归隐十年后才去世，终年八十六岁。得到消息以后，皇帝曾亲临祭奠，赠其太师、中书令，并谧号文懿。张士逊一生既是政治家，帝王师，又是一代文豪；而且后代也都很成器，可以说是既富且贵且寿，福寿康宁考俱全。达到了人生的最佳境界。